|
Энегичный танец из категории танцев фламенко из Испании. С испанским завоеванием Южной Америки танго вместе с другими народными испанскими танцами было завезено с поселенцами в Аргентину. Еще одна из версий - происхождение от африканского танца Tangano, завезенного вместе с рабами-неграми. Их танцевали в Аргентине в трущобах Буэнос-Айреса, где они слились с гаванским танцем Habanera (Куба), получившийся танец известен как Milonga (Милонга). Милонга - очень мягкий танец с близкими касаниями (например, прижимание головами), с визуальным акцентом на движениях ног. Милонга первоначальна была популярна в низших слоях Аргентинского общества, а в начале XX столетия начала привлекать внимание и высшего света. В Западной Европе первый пик популярности начался с выступления великой французской звезды мюзик-холла Mistinguett в 1910 году. "Tangomania", наступившая в Париже, перекинулась в Лондон и Нью-Йорк и практически не затихала во время первой мировой войны. Впервые танго в его современной форме исполнялся в Буэнос-Айресе. Там его танцевали под названием "Baile con corte" (танец с отдыхом). В Буэнос-Айресе произошло два основных изменения в исполнении этого танца. Сначала изменился так называемый "ритм польки "(скорее фламенко) на " ритм хабанеры", позиция стала более бальной и танец приобрел акцентированный характер. Визуальный акцент переместился с ног на голову и движения туловища и рук, при этом отдельные акценты в ногах (типа киков) сохранились, но танцуются существенно реже и, во-вторых изменилось название - танец стал называться Танго. С 1900 года некоторые любители пробовали представить танец из Аргентины в Париже. Попытки остановить популярность этого чувственного танца с его прикосновениями бедрами и переплетениями ног не имели успеха. В начале XX века к уникальному хрипловатому звуку бандонеона добавились звуки гитары, флейты и скрипки. Появились оркестры, исполнявшие танго. Оно стремительно набирало популярность, и только высшее общество не признавало новой музыки.
Роберт Прис (Pris Robert) приложил много усилий для популяризации танго. Однако дорога танго не была усыпана розами. Имелось много сторонников и не меньше противников. Особенно против танца выступали французские епископы. Они указывали на недопустимое прижимание во время танца и в целом излишне чувственный характер танго. Те, кто танцевал, подвергали свои души греховному испытанию и могли быть лишены святого причастия. В 40-е годы XX века танго пользовалось огромной популярностью. После установления в Аргентине военной диктатуры танго всячески преследовалось, и долгие десятилетия находилось под запретом. В 60-е, столкнувшись с новыми формами поп-музыки, танго перешло в разряд "классики", к которой относились скорее с уважением, чем с наслаждением. Молодежь увлеклась новыми музыкальными течениями, хотя многие школьники все еще заучивали стихи танго.
Музыкантом, возродившим танго, был Астор Пьяццола. Воспитанный на классической и джазовой музыке, он сделал новые энергичные аранжировки старых мелодий. В 1924 доктор Бохем из Нью-Йорка даже обнаружил новую болезнь: "the TANGO-foot" (кривые ноги). Пресса тоже не жаловала танго. 30 мая 1915 "Нью-Йорк Таймс" выходит с обличительной статьей:"THE TANGO-DANGER, BIGGER THAN GERMAN IMPERIALISM"(Опасность танго больше, чем немецкий империализм!). Очередной скачок интереса произошел после исполнения танго Рудольфом Валентино (Rudolph Valentino) и Beatrice Dominguez в 1921 году в фильме "Четыре всадника апокалипсиса"("The Four Horsemen of the Apocalypse"). Возвращение танго ознаменовалось ростом его популярности во всем мире, появились специальная коротковолновая радиостанция "Танго" и телевизионное шоу "Тодо Танго". В театрах Европы и США с успехом выступает гастрольный ансамбль "Аргентинское танго".
ЛИТЕРАТУРА.
1. Ивановский Н. П., Бальный танец. XVI-XIX вв., Л.-М., 1948
2. Васильева-Рождественская М. В., Историко-бытовой танец. (Учебное пособие), М., 1963
3. Вie О., Der Tanz, 3 Aufl., В., 1925; Sachs С., Eine Weitgeschichte des Tanzes, B., 1933
4. Кудрякова В. А., сборник современных танцев «Разрешите пригласить», М., 1977
5. Беликова А. Н., «В помощь художественной самодеятельности», М., 1981
|